那么粵語(yǔ)究竟是華夏古音還是南蠻鴃舌呢？她的地位和影響力又是如何建立的呢？今天我們就來(lái)談?wù)勊男纬珊桶l(fā)展歷史。

▲圖源網(wǎng)絡(luò)

先秦時(shí)期，嶺南還處于百越民族部落的統(tǒng)治之下，文字史料非常少。有研究認(rèn)為，當(dāng)時(shí)嶺南人使用的語(yǔ)言應(yīng)該屬于壯侗語(yǔ)系，兼具古楚語(yǔ)與百越語(yǔ)的特征。

秦始皇滅六國(guó)后，就開(kāi)始派兵征服嶺南，在公元前214年建立了番禺城作為統(tǒng)治中心，也就是現(xiàn)在的廣州。而秦始皇駕崩沒(méi)多久后，天下大亂。南海郡尉趙佗自立南越國(guó)，將番禺城定為國(guó)都。

▲南越王宮博物館，圖源網(wǎng)絡(luò)

南越國(guó)統(tǒng)治嶺南的93年間，推行和輯百越政策，任用越人做官員，鼓勵(lì)來(lái)自北方移民與當(dāng)?shù)卦饺送ɑ椋涌炝苏Z(yǔ)言文化的交流。于是，以秦晉方言為標(biāo)準(zhǔn)音的雅言，與當(dāng)?shù)匕僭矫褡宓陌僭秸Z(yǔ)逐漸融合，形成了早期的粵語(yǔ)。

漢武帝揮軍攻滅南越國(guó)后，嶺南地區(qū)就納入了中原皇朝統(tǒng)治。隨著嶺南與中原的交流越來(lái)越多，來(lái)自中原的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法對(duì)于嶺南古粵語(yǔ)的影響就越來(lái)越大。

特別到了唐宋時(shí)期，一方面，許多像蘇東坡這樣的飽學(xué)之士被貶到嶺南，對(duì)當(dāng)?shù)匚娜说淖x書音產(chǎn)生了影響；另一方面，由于北方戰(zhàn)亂頻繁，亦有大量中原移民不斷南下，改變了嶺南的人口結(jié)構(gòu)。

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到了南宋，理學(xué)宗師朱熹就說(shuō)：“因說(shuō)四方聲音多訛，卻是廣中人說(shuō)得聲音尚好，蓋彼中地尚中正?！币馑际?，現(xiàn)在各地的語(yǔ)音變得很離譜，但廣東人說(shuō)得還好，比中原人說(shuō)得還中正。宋朝人詩(shī)文中提到的“廣中”，都是泛指廣東。

這位博學(xué)的大儒當(dāng)然不會(huì)信口開(kāi)河，因?yàn)檫@時(shí)候漢語(yǔ)演化出現(xiàn)了一個(gè)分水嶺——中原漢語(yǔ)受到北方游牧民族影響較大，而南方漢語(yǔ)反而較完整地保留唐宋時(shí)期的中古語(yǔ)音系統(tǒng)。

所以到了現(xiàn)在，源自北方方言的普通話，連中古漢語(yǔ)的入聲都沒(méi)能保留下來(lái)，但粵語(yǔ)依然能夠比較好地契合唐詩(shī)宋詞的平仄用韻。

▲押入聲韻的代表作《聲聲慢》，圖源網(wǎng)絡(luò)

其實(shí)，對(duì)粵語(yǔ)的評(píng)價(jià)無(wú)論是華夏古音還是南蠻鴃舌，都是從古代中原漢族皇朝的世界觀出發(fā)，他們把自己當(dāng)成了天下先進(jìn)文明的中心，而把周邊的其他民族當(dāng)作落后的蠻夷，這也就是所謂的“華夷之別”了。

但到了今時(shí)今日，大家都知道，身處地球其實(shí)無(wú)所謂中心，而語(yǔ)言文化亦無(wú)優(yōu)劣之分。況且，語(yǔ)言和語(yǔ)言之間，在歷史上都是互相影響融合，從而不斷產(chǎn)生演化的。

說(shuō)到這里，或許有網(wǎng)友會(huì)問(wèn)，如果說(shuō)南方方言都比較好地保留了中古漢語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)，但為什么又只有粵語(yǔ)，能夠擁有僅次于普通話的地位和影響力呢？而吳語(yǔ)、客家話、閩南話卻不行呢？

這是因?yàn)?，粵語(yǔ)在近現(xiàn)代有著兩次非常獨(dú)特的歷史機(jī)遇。

在明清兩代直至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國(guó)基本采取了所謂“一口通商”的政策，洋人來(lái)華只能在廣州通商。

為了經(jīng)商和傳教方便，外國(guó)人很早就開(kāi)始對(duì)粵語(yǔ)進(jìn)行系統(tǒng)化整理。在1888年，英國(guó)傳教士湛約翰就設(shè)計(jì)了第一套粵語(yǔ)拼音方案“粵語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)羅馬拼音”。而相比之下，直至1913年，中華民國(guó)政府才頒布了一套注音符號(hào)作為當(dāng)時(shí)國(guó)語(yǔ)的拼讀工具，而我們現(xiàn)在使用的普通話拼音，則要到1957年才正式頒布。

▲湛約翰與妻子，圖源網(wǎng)絡(luò)

在沒(méi)有錄音機(jī)的時(shí)代，有了拼音系統(tǒng)，一種語(yǔ)言才比較容易形成穩(wěn)固的標(biāo)準(zhǔn)音。而且廣州是整個(gè)嶺南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，所以雖然各地的粵語(yǔ)口音眾多，但基本都默認(rèn)以廣州話作為標(biāo)準(zhǔn)音，彼此的溝通并無(wú)大礙。

這是其他南方方言所不具備的條件。就如在中國(guó)內(nèi)地一般以梅州話作為客家話的代表，但遍布各地的客家人之間，口音往往差異很大，甚至不少梅州以外的客家人是聽(tīng)不懂梅州話的，這自然限制了客家話文化的發(fā)展。

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另外，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，廣州人除了會(huì)把錢花在吃喝上，自然也會(huì)花在玩樂(lè)上。清末民初，民眾最喜愛(ài)的娛樂(lè)形式當(dāng)然就是戲曲表演了。清末的粵劇，使用所謂的“戲棚官話”演唱，但民初的粵劇改革后，就逐漸改為使用粵語(yǔ)演唱。于是，粵劇劇本的創(chuàng)作就催生了粵語(yǔ)書寫的需求。

伴隨著全國(guó)白話文運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，當(dāng)時(shí)廣東許多的知識(shí)分子，就考據(jù)出很多粵語(yǔ)本字的書寫方法，并創(chuàng)制了一批原來(lái)書面語(yǔ)所沒(méi)有的粵語(yǔ)字，例如“嘅、乜、啲、佢、冇”等等。

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當(dāng)時(shí)，除了粵劇劇本之外，報(bào)紙雜志也經(jīng)常使用粵語(yǔ)白話文來(lái)寫文章，使其更加接地氣，就連大學(xué)者胡適都曾經(jīng)用過(guò)粵語(yǔ)來(lái)寫詩(shī)。

當(dāng)然，粵語(yǔ)書寫方案之中也有一些考據(jù)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，例如“佢”字在古書其?shí)是寫作“渠”，而“乜水”在古書其實(shí)是寫作更為雅致的“物誰(shuí)”。但無(wú)論如何，粵語(yǔ)還是形成了自成一格的書寫方案，為日后粵語(yǔ)文化的創(chuàng)作和傳播奠定了基礎(chǔ)。

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▲胡適所寫的粵語(yǔ)詩(shī)《黃花崗》，圖源網(wǎng)絡(luò)

如果說(shuō)，粵語(yǔ)的形成和標(biāo)準(zhǔn)化歸功于近代廣州，那么粵語(yǔ)流行文化的創(chuàng)作傳播就要?dú)w功于現(xiàn)代香港了。

香港未開(kāi)埠之前，本地語(yǔ)言是圍頭話，也是粵語(yǔ)的一種，和廣州話大致相通。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清朝把香港割讓給英國(guó)，廣州十三行也開(kāi)始衰落，所以不少?gòu)V州有錢人為了繼續(xù)外貿(mào)生意，亦開(kāi)始移居香港，使得廣州話成為了香港民間的主要語(yǔ)言。

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抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)又起，大量?jī)?nèi)地移民流入香港，其中不少都是文化精英。到了1967年，港英當(dāng)局為了普及文化教育和方便政府宣傳，就將廣州話定為在港華人的通用語(yǔ)言。

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▲上世紀(jì)60年代的香港，圖源網(wǎng)絡(luò)

1970年代，香港經(jīng)濟(jì)起飛，寬松的創(chuàng)作環(huán)境，以及電視廣播的普及，為粵語(yǔ)電影的復(fù)興，以及粵語(yǔ)流行歌的出現(xiàn)，創(chuàng)造了有利條件。特別是在許冠杰幾兄弟出道后，一系列優(yōu)秀的粵語(yǔ)流行文化作品就像井噴般涌現(xiàn)。

沒(méi)多久，中國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放，內(nèi)地正是百?gòu)U待興，非常缺乏娛樂(lè)節(jié)目。這些優(yōu)質(zhì)的港產(chǎn)粵語(yǔ)流行文化作品，自然也跟隨著港人北上的步伐，迅速風(fēng)靡全國(guó)。我記得，在1980年代，就有很多廣州人都在屋頂豎起魚骨天線，收看香港電視節(jié)目。

▲圖源水印

當(dāng)時(shí)，廣州的報(bào)紙還專門批判這種現(xiàn)象，刊載文章指香港電視是“心靈的癌癥”。不過(guò)，從1992年開(kāi)始，廣東有線電視網(wǎng)絡(luò)就正式收費(fèi)轉(zhuǎn)播香港電視節(jié)目，從此香港的粵語(yǔ)流行文化作品就可以名正言順地輸出到內(nèi)地了。

因?yàn)橄愀鄣碾娨暋㈦娪?、流行歌的影響力?shí)在太大，就導(dǎo)致了一種現(xiàn)象，許多在廣東講粵語(yǔ)的人，口音都會(huì)向廣州話靠攏，而本來(lái)講潮汕話和客家話的人，也逐漸學(xué)會(huì)了粵語(yǔ)。

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在上世紀(jì)末，亦有所謂“東南西北中，發(fā)財(cái)?shù)綇V東”的說(shuō)法。作為中國(guó)改革開(kāi)放的起點(diǎn)，廣東吸引著成千上萬(wàn)的內(nèi)地年輕人，背井離鄉(xiāng)前來(lái)打工，當(dāng)他們?cè)趶V東接受了一段時(shí)間的粵語(yǔ)流行文化熏陶后，自然也會(huì)將對(duì)粵語(yǔ)的喜愛(ài)帶回了家鄉(xiāng)。從此，粵語(yǔ)文化亦傳播到全國(guó)各地了。

另外，早期移民到北美、澳洲、東南亞等地區(qū)的華人，大部分亦是有出海之便的廣東人，這自然讓粵語(yǔ)在當(dāng)?shù)厝A人社區(qū)之中占有發(fā)展先機(jī)。當(dāng)改革開(kāi)放后，國(guó)內(nèi)想吸引港澳同胞及海外華僑回國(guó)投資，自然也會(huì)想到使用粵語(yǔ)，所以就允許電視電臺(tái)設(shè)立專門的粵語(yǔ)頻道了。

▲圖源網(wǎng)絡(luò)

拋開(kāi)個(gè)人感情色彩，粵語(yǔ)之所以能夠成為地位和影響力僅次于普通話的語(yǔ)言，從歷史來(lái)看，其實(shí)是有著天時(shí)、地利、人和幾方面因素同時(shí)在起作用的，而不少因素往往是帶有偶然性，并且難以重復(fù)。

既然粵語(yǔ)有著如此輝煌的過(guò)去，那為什么在進(jìn)入2010年之后，粵語(yǔ)在整個(gè)粵港澳大灣區(qū)又會(huì)面臨傳承的危機(jī)呢？點(diǎn)贊、關(guān)注、評(píng)論，我們下一期再講！

各位自己友，

你認(rèn)為粵語(yǔ)的輝煌還有機(jī)會(huì)重現(xiàn)嗎？

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