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由此引發(fā)了很多爭議，非粵語母語者說粵語，發(fā)音準不準真的這么重要嗎？

粵語其實是有很多分支，包括廣府話、莞寶粵語、羅廣粵語、四邑粵語等不同片區(qū)的口音。但粵語都以廣州音為標準音，就像普通話以北京語音為標準音一樣。

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其實廣州話（廣州音）也是有分城內(nèi)音（東山口音）、西關(guān)口音、西村口音、番禺口音的，而廣州粵語學(xué)者普遍認為，廣州音以西關(guān)口音為標準音。

也就是說，若你想按照普通話等級考試那樣分辨一個人的粵語到底準不準，就以西關(guān)音來辨別判斷。

那到底什么是西關(guān)音、城內(nèi)音呢？

西關(guān)音，又稱西關(guān)話，是粵語廣州話或稱廣府話的一種子方言（或稱口音），指以往居住在廣州市西關(guān)地區(qū)一帶的居民（舊街坊）所操粵語之地方口音。

而城內(nèi)音是指舊時廣州城墻還未拆時的，城內(nèi)區(qū)域，尤其以東山為代表。因此也有人叫東山口音。

但以前廣州城內(nèi)和現(xiàn)在人們所認知的廣州老城區(qū)是不對等的。

清朝以前的廣州城內(nèi)，北起自鎮(zhèn)海樓﹐南至珠江河﹐東邊到越秀路﹐西邊到人民路(舊時叫太平路—-長庚路)。

越秀路以東是東山﹐人民路以西是西關(guān)。清代的東山是城內(nèi)﹑西關(guān)是城外。民初才一并歸入廣州市。

▲圖源水印

自古以來，有錢就有權(quán)，有了錢權(quán)便掌握了話語權(quán)。西關(guān)口音一度被認為是貴族口音，因為帶有西關(guān)口音的人非富則貴。

毫無疑問的，西關(guān)音成為了大多數(shù)人心中的標準音。而后，無論是粵劇演員還是電臺和電視臺的播音員都按照西關(guān)音進行演唱和播報。

就連香港也要求以廣州西關(guān)音作為標準在電臺、電視以及課堂上使用。直到上世紀末，還有不少香港電視臺和電臺在招聘主持人時，還明確保留了“廣州話西關(guān)音”這一個要求。

除此之外，城內(nèi)音（東山口音）也是最常見的廣州口音之一。

大家都知道“西關(guān)小姐”、“東山少爺”，也都經(jīng)常講“有錢住西關(guān)，有權(quán)住東山“，因此城內(nèi)音的影響也不可忽視。所以也有不少的人認為，廣州話標準音應(yīng)該以城內(nèi)音為準，而不是西關(guān)音。

那怎么判斷自己說的是城內(nèi)音還是西關(guān)音呢？來做幾個小測試：

測試完就會發(fā)現(xiàn)，你好像哪個選項都行，哪個音都會講。

事實上，經(jīng)過長時間的融合交匯，現(xiàn)在大部分人的廣州話都是西關(guān)音和城內(nèi)音混合后的口音。依《廣州音字典》所收字音來看，也并沒有專門視西關(guān)口音為主收對象，而是以當前珠三角廣府人通用口音為標準。

其實學(xué)習(xí)語言發(fā)音必須標準是個偽命題。

語言是傳遞信息的工具，是人與人之間溝通交往的橋梁。語言的存在是為了我們可以認知這個世界，所以學(xué)習(xí)語言除了基本的交流，更重要的是了解語言背后所承載的文化、情感和生活。

大家努力地傳承粵語、多講粵語，其實就是想保留粵語背后所代表的粵文化。

但很多人卻在做著自相矛盾的行為，一邊感慨粵語沒人講了，希望大家多多講粵語，但同時對唱粵語歌曲、說粵語的人挑刺標準與否，更甚者諷刺他們的發(fā)音。

粵語文化的影響力在下降是個不爭的事實，相比較80/90年代的黃金期，粵語歌曲、粵語劇集的關(guān)注度和受眾群大不如前。